?

Log in

[sticky post] Заглавная запись

Приветствую. Меня зовут Дмитрий. Молод, женат, активен. "Не состоял, не участвовал, не привлекался" (с). По образованию - историк. В последние годы постоянно проживаю в ТиНАО г. Москвы. Более ста лет назад здесь жил мой прадед, поэтому можно считать, что я "коренной новомосквич". Давно увлекаюсь изучением родного края. Собственно, именно этой стороне моей жизни и посвящен данный блог.

Всегда рад интересному и полезному сотрудничеству. Краеведы, любители истории и природы, журналисты и просто активные жители Новой Москвы и окрестностей - пишите! Отыщем что-нибудь неведомое. Организуем что-нибудь увлекательное. Сделаем свой регион чуточку лучше, а свою жизнь чуточку насыщенней.

Контакты...Collapse )

UPD. Моё самое важное дело последнего года: http://new-muscovite.livejournal.com/9007.html .У кого есть возможность - поддержите! Хотя бы, в плане распространения информации.
Намедни наткнулся на лису. Меньше двух километров от г. Московский, прямо посреди вполне живого СНТ. Зверюга была весьма красива и запредельно нахальна. Сначала шла по дорожке встречным курсом. Потом остановилась и уставилась на меня. И только когда я, постепенно замедляясь, подошел к ней метров на десять – засеменила в кусты. Такое ощущение, будто рыжая нахалка до последнего ждала, что я сверну с дороги первым.

На обратном пути начал вспоминать, каких зверьков я вообще видел в ближней и дальней округе. Так-то, в моем списке личных знакомств есть большинство известных диких млекопитающих нашей страны. Волк, медведь, енот и барсук – по одной встрече (страшней всего оказалось свидание с барсуком – а кто бы мог подумать!). Кабаны, лоси, косули и всякая мелкота – множество раз. Из тех, про кого слышал с самого детства, для полной коллекции не хватает только рыси, росомахи и белки-летяги. Ну и всякая редкая экзотика остается, конечно...

На территории ТиНАО, конечно, разнообразие поменьше… Однако именно здесь я впервые встретил кабана (недалеко от деревни Лукино нынешнего Новофедоровского поселения). Еще в начале девяностых. Сейчас даже не знаю, много ли вообще осталось в Новой Москве кабанчиков… Тогда было довольно много. Но вот больше ничего крупного тут мне тут живьем не попадалось. Хотя, как минимум, лосиные следы родители когда-то показывали, на территории нынешнего Михайлово-Ярцевского поселения.

Белки, ежики, кроты, мышки – ясное дело, их все видели. Зайцев встречал пару раз даже в «старой» Москве. А вот в Новой – не приходилось. Зато лисы здесь попадались раз пять. Вообще, на лис мне всегда и везде везет. Наверное, я им нравлюсь… Еще, в нынешнем ТиНАО в разные годы я встречал куницу (единожды), ласку (дважды), бобров (много), летучих мышей (очень много). И еще – то ли выдру, то ли ондатру, то ли обоих. С этими товарищами знаком очень слабо, постоянно путаю.

Кажется, это всё. Интересно, кого из проживающих в окрестных лесах я пока так ни разу и не встретил? Вот, говорят, летяга у нас появилась какое-то время назад... А больше никаких млекопитающих припомнить сходу не могу.

А у вас как с диким зверьем обстоит дело? Поделитесь!



Вот, кстати, интереснейшая тема. О которой как раз сегодня уместно вспомнить, благо нынешний праздник увязан именно с памятью об освобождении Москвы от польско-литовских интервентов. Парадокс, с которым я столкнулся еще лет 15 тому назад - Смута XVII века относительно слабо изучена историками. Есть несколько классических (и во многом устаревших) общих работ, есть отдельные научные труды по частностям (например, по крупнейшим военным столкновениям). Но вплоть до недавнего времени не было ни одного серьезного исследования, например, по личности Кузьмы Минина или Патриарха Гермогена. А уж это, казалось бы, самое очевидное...

Не попадалось мне и полноценных краеведческих исследований на эту тему (впрочем, я подозреваю, что где-то они все-таки существуют). Базовую географию тех событий мы помним со школьной скамьи. Смоленск, Калуга, Троице-Сергиев монастырь, Тушино, Девичье Поле... Но ведь на них всё не заканчивается! Многотысячные вооруженные группировки бродили по всей Европейской части России взад и вперёд. Какими именно маршрутами они передвигались? Что и в каких населенных пунктах делали? Где происходили вооруженных стычки?

География событий Смутного времени - это крайне запутанная и увлекательная штука. Достаточно вспомнить хотя бы знаменитый "рейд Лисовского". Аж в 1615 году, через три года после освобождения Москвы, полуторатысячный отряд польских авантюристов умудрился не просто вторгнуться в глубину Российского государства, но и описать огромную петлю вокруг Москвы, по феерическому маршруту Орел-Белёв-Ржев-Торжок-Углич-Данилов-Кострома-Шуя-Муром-Алексин. Ну когда еще в русской военной истории творился такой "пространственный беспредел", при котором внешний враг выписывает кренделя по всей стране, а центральная власть безуспешно бегает за ним по пятам?

Вот и применительно к нашей Новой Москве, история начала XVII века не проработана совершенно. А ведь наш округ стоит как раз на калужском направлении, с которого много кто приходил и по которому много кто удирал. Война 1812 года у нас здесь изучена  самым подробным образом, известна буквально каждая стоянка и каждое вооруженное столкновение. А вот с 1612 годом и предшествующими событиями дело обстоит намного сложнее.

В 2007 году в РГАДА мне совершенно случайно встретилась запись конца 1606 года, в которой сообщается, что "поп с Сенькина брода" обнаружил "у деревни Лужковой литовских людей человек двадцать". Никакой особенно исторической ценности в этой записи не было. Такие сообщения в тот момент приходили отовсюду, ненадолго воцарившийся в Москве Василий Шуйский стремительно терял контроль над своей страной, по всем направлениям уже хозяйничали польско-литовские бандиты... Другой исследователь пропустил бы мимо глаз это банальное упоминание. Но мне данные топонимы были хорошо знакомы. Теперь это Михайлово-Ярцевское поселение ТиНАО, населенные пункты Лужки и Сенькино-Секерино. А главное, раз был поп, - значит, почти наверняка, была и церковь. Таким образом, бесполезная в макроисторическом смысле запись - оказалась весьма ценной для нашей местной краеведческой реконструкции.

Сколько их еще, этих неизвестных фактов из истории нашего округа в Смутное время? Мы знаем, что деревня Валуево (Филимонковское поселение) принадлежала человеку, лично убившему Лжедмитрия I. Мы знаем, что в Бутаково, рядом с Троицком, была деревянная церковь, сожженная в годы Смуты. Мы знаем, что на реке Незнайке воевода Скопин-Шуйский поджидал очередного самозванца, двигающегося от Калуги на Москву. Мы знаем, что целый ряд населенных пунктов здесь был полностью уничтожен отрядами польских интервентов и русских головорезов. Что еще? Еще много всего, надо полагать...

Тема ждет своих исследователей.
Посетил конференцию по ТиНАО, что состоялась вчера в Коммунарке. С общей информацией можно ознакомиться на сайте нашей замечательной «Мосгазеты». Ну а здесь, вашему вниманию предлагается официальная программа (не полностью выполненная), немного фотокарточек и мои сугубо личные соображения насчет прошедшего мероприятия.

Программа конференции..Collapse )



Еще фотографии...Collapse )



Субъективный взгляд...Collapse )
Что такое "часовня" - знает практически каждый. "Небольшой храм без алтаря", или что-то в этом роде. Сто лет тому назад количество всевозможных часовенок в Москве с трудом поддавалось исчислению. Да и сейчас их осталось немало.

Намного реже сейчас встречаются такие объекты как "столб-часовня". И еще реже встречаются столбы, которые пережили советское время. Они были слишком доступны в качестве источника бесплатных строительных материалов. И слишком незначительны, чтобы кто-то всерьез вставал на их защиту...

В итоге, столб с иконой, когда-то бывший непременным спутником российских дорог, сейчас можно встретить разве что в каком-нибудь монастыре. Да и то, в большинстве случаев, это будет новодел.



Как минимум один из чудом сохранившихся сельских часовенных столбов оказался на территории Новой Москвы. Он стоит недалеко от Киевского шоссе, посредине деревни Кривошеино, что в Первомайском поселении. Местные жители настаивают, что он "царских времен". Проверить это довольно трудно, но другие варианты еще менее вероятны (в советское время строительство каменной часовенки на колхозных землях вообще невозможно себе представить).

Кем, когда и в честь чего был поставлен этот столб - мы вряд ли узнаем достоверно. Столь незначительный объект вполне мог быть построен силами местных жителей, без официального проекта, без какой-либо документальной фиксации.



Радует, что за ним хорошо ухаживают. Здесь как раз тот случай, когда объект хотя и не блистает выдающимися историческими или архитектурными особенностями, но все равно исключительно ценен. Пусть маленький и неказистый, пусть с туманным прошлым, но главное - он такой один. Это вообще едва ли не единственный в своем роде дореволюционный сельский часовенный столб на всю Москву. Хотя, прям за "всю Москву" не поручусь. Следующий известный мне "отдельностоящий" (то есть, вне церковной/кладбищенской территории) столб находится далеко за пределами города, но вдруг где-то затерялась и еще парочка...

Если кто-то обладает дополнительной информацией по этому редкостному сооружению - поделитесь!
Есть одна организация, которая в последнее время вызывает моё неподдельное изумление. Организация называется «Департамент культурного наследия города Москвы». Согласно официальным положениям, ее первоочередные задачи заключаются в учете, изучении и охране объектов культурного наследия. В общем, выявление памятников старины, формирование оберегаемых культурно-исторических территорий, сохранение значимых архитектурных объектов, вот это всё.

И вот, я вынужден с прискорбием констатировать, что с указанными задачами организация справляется не очень хорошо. По крайней мере, в нашем конкретном случае. Я не являюсь квалифицированным специалистом в области государственного управления, поэтому не берусь судить, что именно здесь не так. То ли плохо работают сотрудники организации, то ли плохо работают авторы законодательной базы, которая этих сотрудников ограничивает. Но в итоге, мы имеем то, что имеем. Море формализма и бюрократии вместо живой работы по учету и охране реальных объектов, находящихся на территории Столицы.

Напомню, наша ситуация очень проста и прозрачна, никаких разночтений тут в принципе быть не может. Затерянный и забытый храм с историей, насчитывающей четверть тысячелетия, который стоит совершенно беззащитным на закрытой территории и понемногу разрушается. Его ровесники из ближайшей округи давно состоят на учете и охраняются государством. А этот – не стоит и не охраняется. Затаился, затерялся, остался незамеченным. Оказывается, такое бывает. Пусть и не часто.

Как должны были развиваться события дальше, с точки зрения нормальной человеческой логики? Неравнодушные граждане сообщают в Департамент о неучтенном старинном храме. Департамент проверяет информацию и ставит объект на учёт. Согласитесь, это вполне простая и адекватная последовательность. Но увы, в современной бюрократической машине адекватности остается не так и много… Так уж устроен этот мир.

И в этом мире всё происходит примерно следующим образом.

Краткая история взаимодействия с чиновниками...Collapse )

Знаменская церковь в Лисинцево.

Формально, здесь уже не ТиНАО (хотя, когда-то в Лисинцевский приход входила едва ли не большая часть территории нынешнего Михайлово-Ярцевского поселения). Новая столичная граница пролегла прямо по окраине этого населенного пункта. Москва здесь на севере и на юге, на западе и на востоке. Везде Москва. Кроме самой деревни:



Каменная Знаменская церковь была построена в 1863 году и снесена в советское время. Однако до недавних пор было доподлинно неизвестно, как именно она выглядела и когда именно была уничтожена. Теперь мне удалось обнаружить в одном из московских архивов недостающие документы и фотоснимки. Еще одно белое пятно ликвидировано, все подробности выяснены.

Храм был закрыт в 1934 году.
В 1941-45 гг. кровля трапезной, плиты пола и другие элементы были демонтированы и вывезены "для военных нужд".
В 1956 году храм было решено взорвать "на строительные материалы" по запросу Наро-Фоминского райисполкома.

А вот и фотография (вероятно, единственный сохранившийся снимок):



Местные старожилы до сих помнят взрыв. Говорят, дюже громко было, по всем деревням посуда дрожала.


Вот такой милый «хэндмэйд» плакатик обнаружился намедни в деревне Нижнее Валуево. Выглядит просто очаровательно, несмотря на все детские ошибки. Видно, что делали это люди самые простые. Но они реально дорожат своей историей. Не поленились изучить прошлое родной деревни. Не поленились всё подробно расписать и поделиться с окружающими. И даже отсутствие принтера их не остановило в этом благом порыве. Нам, городским интеллигентам, стоило бы поучиться!

Когда в советские годы Москва бурно расширялась по всем направлениям, старые населенные пункты стирались с лица земли подчистую. Быстро, масштабно, безвозвратно. Потом, спустя годы, исследователям приходилось подолгу искать давно выселенных старожилов и копаться в архивах, чтобы найти информацию об очередной деревеньке, на месте которой нынче высятся многоэтажки... У Новой Москвы в этом плане существует замечательное «окно возможностей». Город надвигается на нас постепенно, не ровняя в одночасье все исторические ландшафты в одно гладкое асфальтированное поле. Мы имеем все шансы сохранить свое наследие, сохранить хотя бы самые основные элементы нашего уникального культурно-исторического пространства.

И вот, когда я познакомился с этим прелестным деревенским «информационным стендом», мне сразу захотелось, чтобы такие стенды появились у нас повсюду. Первым делом, в местах наиболее активной массовой застройки – в Коммунарке, Ватутинках, Московском, Середнево, Марьино, и т. д. Чтобы новые жители заселялись не просто в очередной лабиринт свеженьких бетонных коробок, а в живое пространство, обладающее интересной историей, наполненное своей памятью и своими смыслами. Чтобы буквально каждый закоулок напоминал нам, что это не просто место жительства, это Родина. Здесь жили наши предки. Здесь есть, что любить. Здесь есть, что беречь.

По моим наблюдениям, в этот блог иногда забредают представители местных властей... Подумайте! Дарю идею! Даже более того – по ряду местностей готов лично поучаствовать. Можно даже на благотворительных основаниях. Исторические справки подготовлю абсолютно бесплатно. Вы оплатите только установку стендов по рыночным ценам. Копеечное дело. А эффекта будет явно больше, чем от привычного слащаво-пафосного «патриотического воспитания», с которым у нас порой так любят перегибать на местах… Опять же, вам самим от такого начинания - сплошь положительный пиар. Подумайте! :))
Думаю, это оценит каждый, кто всерьез интересуется историей Новой Москвы.

В глубинах ЦИАМа обнаружилась карта 1896 года, покрывающая большую часть территории ТиНАО. Возможно вы скажете: эка невидаль, очередная карта XIX века... Но не спешите с выводами! Здесь есть нечто действительно уникальное. На этой невзрачной уездной карте обозначены все границы приходов и волостей:


(полный размер по клику, на качество не жалуйтесь: оно упирается в ограничения, установленные архивом)

Кто в теме, тот поймет. Ну, а тем, кто не совсем в теме, могу сказать, что даже банальный поиск записей о рождениях или браках (например, при изучении собственной родословной) прежде всего наталкивается на загадку о том, в какой церкви вообще могли быть сделаны эти записи. Ведь никаких районных ЗАГСов тогда еще не было, а границы приходов жили своей жизнью, не считаясь с административными границами.

Текущее

А у нас понемногу подходит к концу эпопея с Березками! Почти все возможные архивные документы отысканы, письма в инстанции написаны. Хочется верить, что в самое ближайшее время мы завершим этот нелегкий труд, и одно из старейших зданий Новой Москвы наконец получит охранный статус. Впрочем, параллельно (и пока более-менее успешно) прорабатываются и два альтернативных варианта на случай отказа.

Для полного счастья, конечно, не хватает хорошего информационного резонанса. Но что-то местные СМИ пока не проявили достаточного энтузиазма по этому поводу... Ау, газетчики и телевизионщики! Хорошая же тема! Достаточно "скандальная", достаточно созидательная, достаточно увлекательная. Вам - оригинальный материал, нам - подспорье в спасении храма. Самая общая информация висит вот по этой ссылке: http://new-muscovite.livejournal.com/9007.html . Могу даже специально под вас написать текст необходимого объема и стиля. Лишь бы интерес был.

***
На этот блог летом не всегда хватает времени. Пожалуй, чтоб не было полного запустения, буду иногда кидать сюда отдельные документики, отысканные в архивах.

Вот, например, на тему изъятия церковных ценностей в 1920-х годах из Троицкого храма (публикуется впервые!):



Понимаете, да?
Пришли этакие сильно малограмотные представители новой власти, чтобы пошерстить "жирных попов", а у попов жиру-то и не оказалось...Бедная была церквушка. Да и сама наша деревенька "Березки, Сергиевское тожъ" уже доживала свои последние годы. В эпоху бурного развития советской промышленности разъехались последние жители, и старая вотчина сиятельного князя Салтыкова канула в лету... Только вот храм и остался.

Profile

new_muscovite
Новая Москва

Latest Month

November 2016
S M T W T F S
  12345
6789101112
13141516171819
20212223242526
27282930   

Syndicate

RSS Atom
Powered by LiveJournal.com
Designed by chasethestars